un homme de lettre...

[Seigneur RAIMOND II TRENCAVEL]

Peire Cardenal
1180 - 1278 ! Presque un siècle - et quel siècle ! - pour une vie et une œuvre d'une densité et d'une richesse telles que l'on peut dire de Pèire Cardenal qu'il est un phare de ce Moyen Age qui ne manque pourtant pas de figures remarquables. Du point de vue de l'histoire des Lettres occitanes on peut parler du XIIIème siècle comme du " Siècle de Cardenal " tant le poète a su en concrétiser les espérances, les déceptions, les contradictions même.

Le terme de troubadour qu'on lui applique comme à tous les poètes de l'époque ne lui est que très partiellement adapté. Ce terme ( de l'ancien occitan trobar: "trouver, inventer" et par extension "faire des vers" ) recouvre le plus souvent dans l'esprit du public un poète lyrique courtois, une sorte de musicien bohême allant de château en château chanter ses peines de cœur. Cardenal est d'une tout autre trempe. Avec lui, le chant d'amour devient chant tragique, à l'image de l' Histoire du temps, vécue aux premières loges. Sa production est en partie le reflet des événements sanglants qui endeuillèrent l'Occitanie médiévale, en partie aussi le reflet des interrogations spirituelles et religieuses du moment.


http://www.cardenal.org/sommaire.htm

je joins egalemment un site tres complet recensant un tres grand nombre de Trouveres:

http://histoire-ma.chez-alice.fr/troubadours/Troubadour/

[Béraud de Mercoeur]

Quelle bonne idée Raimond de parler de Cardenal, mon pays en plus...

Je rajouterai qu'il est considéré comme le premier des grands poètes satiriques, qu'avec lui tout le monde se fait secouer, les nobles, les clers, les françois qui envahissaient le sud.

Et quand on dit que l'homme médiéval mourrait jeune, lui est un exemple pas unique que l'on frolait le siècle plus souvent qu'on ne l'imagine.

Je mets ici un exemple, il semblerait que ce sirventés soit dirigé contre Simon de Monfort en 1216.

Fausseté et démesure.
I

Falsedatz e desmezura
An batailla empréza
Ab vertat e ab drechura
E vens la falséza.
E deslialtatz si jura
Contra lialéza,
E avaretatz s'atura
Encontra larguéza!
Feunía vens amór
E malvestatz valór,
E peccatz cassa sanctór
E baratz simpléza.
1

Fausseté et Démesure
ont livré bataille
contre Vérité et Droiture
et Fausseté l'a emporté.
Alors, Déloyauté se conjure
contre Loyauté,
et Avarice s'acharne
contre Largesse;
Félonie vainc Amour
et Lâcheté Valeur,
Péché chasse Sainteté
et Fourberie Innocence.

II

Si es homs que Dieu descreza,
Sos afars enansa
Ab que non aia grineza
Mas d'emplir sa pansa.
E qui s'enten en sancteza
Trai greu malanansa!
A cui platz dreitz e tortz peza
Soven a grevansa!
Et an l'enganador
De lur afar honor:
Qar li mal entendedor
Jujon per semblansa.
2

S'il se trouve un homme qui ne croie pas en Dieu,
ses affaires prospèrent,
bien qu'il ne se soucie
que de remplir sa panse.
Et celui qui s'efforce à la sainteté
endure de cruels tourments.
Pour celui à qui Droit plaît et Tort pèse,
souvent il y a du préjudice
alors que les trompeurs
retirent de l'honneur de leur conduite,
car ceux qui comprennent mal les choses
jugent d'après l'apparence.

III
Aras es vengut de Fransa
Que hom non somóna
Mas sels que an aondansa
De vin e d'anóna,
E c'om non aia coíndansa
Ab paubra persóna,
Et aia mais de bobansa
Aquel que meins dóna,
E qu'om fassa major
D'un gran trafegador
E qu'om eleia-l trachor
E-l just dezapóna,
3

A présent est venu de France
cet usage de n'inviter
que ceux qui ont en abondance
vin et blé,
et de ne plus avoir de relations
avec les pauvres gens,
et que celui qui donne le moins
soit celui qui se montre le plus ,
et de choisir pour chef
un grand trafiquant,
d'élire le traître
et de destituer le juste.

IV

Coms Raimons, ducx de Narbóna,
Marques de Proénsa,
Vostra valors es tan bóna
Que tot lo mon génsa,
Car de la mar de Baiona
Entro a Valénsa
A grans gens falsa e felóna,
Laj'en viltenénsa!
Mas vos tenes vil lor,
Que Frances bevedor
Plus que perditz a l'austor
No vos fan teménsa.
4

Comte Raymond, duc de Narbonne
et marquis de Provence,
votre valeur est si grande
qu'elle embellit le monde entier.
De la mer de Bayonne
jusqu'à Valence
on trouve beaucoup de fourbes et de félons,
gens laids en leur bassesse.
Mais c'est bien eux que vous tenez pour vils,
car les Français buveurs,
pas plus que les perdrix à l'autour,
ne vous font peur.

V

Ben volon obediénsa
Sels de la clersía,
E volon ben la crezénsa
Sol l'obra no-i sía!
Greu lor veires far failhénsa
Mas la nueg e-l día,
E no portan malvolénsa
Ni fan simonía,
E son larc donador
E just amassador,
Mas autre n'an la lauzor
E-ilh la folía.
5

Ceux du clergé
veulent bien promettre l'obéissance,
de même qu'ils veulent bien affirmer la foi
à condition de ne pas réellement oeuvrer pour cela.
Vous les verrez pécher difficilement,
sauf la nuit et le jour;
bien sûr, ils sont sans malveillance
et ne pratiquent pas la simonie.
Ils sont généreux pour donner
et intègres pour amasser
mais ... c'est d'autres qui en ont la louange
et eux ils en ont le blâme.

VI

Non puesc dire l'error
Del fals segle trachor
Que fai de blasme lauzor
E de sen folía.
6

Je ne puis dire assez l'erreur
de ce monde faux et traître
qui fait d'une ignominie un honneur
et du bon sens une folie.

VII

Deu prec per sa dousor
Que-ns gar d'enfernal dolor,
E-ilh verge Maria.
7

Je prie Dieu que, par sa bonté,
il nous préserve de l'infernale douleur,
et aussi la vierge Marie.

Le site sur Cardenal est vraiment exceptionnel.

--Message edité par Béraud de Mercoeur le 2008-02-16 01:59:54--